能量描述的是一个系统对外输出功的能力，这实际上是一个 相对性 描述，它对外输出的形式是多样化的，比如核能、电能、水能、化学能、动能等等，它是一个统称! 动能和 热能 在微观本质上是一回事，就比如一个原子直线撞上你和一个原子颤动着撞到了你一样，直线撞上你我们用动量来描述，因为它是直线的，我们可以用MV来描述；但一个原子在原地颤动，被你不小心撞上了，这个我们怎么描述啊？ 尽管你知道它也是以某个速度撞上你的，但你 就是不知道 V是多少，所以就用热量来描述，用温差来计算，或者叫热能! 但这些 能量转换 来转换去，究竟转换了多少，总得有个度量尺来计量吧，于是就用功来表示! 归根结底，能量是以场为载体，以物质为表现手段! 所有形式的能， 从微观 角度去看，都是来自于动能!
招財皮夾顏色 1：黑色、藍色系 小牛皮黑色長夾 （點上圖查看商品） 黑色和藍色在五行風水裡面對應的是「水」，因此象徵著財富會像水流般源源不絕地流向你聚集，不僅能開創財源，也能守財、聚財，招財開運的效果可說是 100 分。
出现背景 古印度的社會階級制度 佛教出现前的遠古印度社會， 婆羅門教 信奉 神靈 ——即三大主神：創造萬有的 梵天 （Brahmā）、保護神 毗濕奴 （Viṣhṇu）以及破壞、再生和舞蹈神 濕婆 （Śiva），認為祂們主宰一切，通過對這些神靈進行 祈禱 ，就可以獲得現世的種種好處，於是漸漸出現各種 祭祀 ，以及對各種 神靈 的 贊詠 ，書寫記錄成為四種《 吠陀 》。 婆羅門教認為古印度社會所有 种姓 都由梵天身體所生； 婆罗门 由頭部或嘴部生成，故地位最高； 剎帝利 由雙臂生成，地位次於婆羅門；以此類推。
房子衝路一種情況是房子門口衝着路，這種情況下，可以選擇房子門前放置一些圓形物品，或者種植一些花草，叢木，化解馬路衝房子風水佈局。 另一種情況是門外有長廊或者長路，風水學中認為這種情況會"敗財傷丁"，會破壞財運，有損子孫運。
八字： 大運（虛歲） 時 日 月 年 2 → 12 乙酉 柱 柱 柱 柱 12 → 22 丙戌 ： ： ： ： 22 → 32 丁亥 正 傷 正 ★32 → 41 戊子 財 官 印 41 → 51 己丑 丙 癸 甲 庚 51 → 61 庚寅 辰 酉 申 午 61 → 71 辛卯 癸乙戊 辛 戊壬庚 己丁 71 → 81 壬辰 比食正 偏 正劫正 七偏 81 → 91 癸巳 肩神官 印 官財印 殺財 2070 2060 2050 2040 2031 2021 2011 2001 1991 07月 06月 07月 09月 01月 05月 08月 09月 08月 比 劫 偏 正 七 正 偏 正 食
桑柘木命分为壬子桑柘木 (1972年，2032年)和癸丑桑柘木 (1973年，2033年)。 桑柘木命是指壬子年属鼠人 (称为山上之鼠)和癸丑年属牛人 (圈内之牛)。 生于壬子年、癸丑年的人是桑松木命,又叫桑柘木命。 天干中壬、癸代表的水让木可以生长发育,但是地支中子、丑代表的金又让木气外泄,好像桑树一样,绿叶刚刚长出便被别人采摘。 壬子桑柘木 壬子是专位不变之木，癸丑是自藏偏库之木。 此两木有所不同，命局中处于死绝状态反为富贵，命局中处于生旺状态反为贫贱，遇到水多生扶为夭折，遇到金土多才为吉利。 《五行要论》说：壬子是幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁水德。 就象遇见丙午天河水则变化为水，水冲则立德;就象人能修炼成神仙一样，与平常人不同。 壬子纳音木，干支水之神会，专禄也，故神头禄。
#風水 #葫蘆 #貔貅 市面上常見的葫蘆被認為有招財、吉祥之義貔貅更是華人愛用的吉祥神獸人們認為貔貅喜咬錢故具有廣納四方之財之意相關的風水 ...
生肖虎 忌諱數字：4、9 吉利數字：3、8 幸運顏色：青、綠、翠 吉運方位：正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。
如果養兔子時候不是籠養，兔子跑來跑去，會有異物跑進兔子眼睛導致兔子流淚，比如牀底下灰塵、兔子眼睛毛髮，會刺激眼睛流眼淚。 兔子流眼淚時候，兔主人可以扒拉開兔子眼睛觀察一下有沒有異物，如果有毛髮、草屑異物，取出來後兔子會刺激流眼淚了。 後注意家裏衞生打掃就行了。 兔子流眼淚有可能是眼周髒了滋生細菌多，兔子眼睛感染了細菌後出現眼部問題，兔子會分泌眼淚。 兔子有這種情況可能不止流眼淚，有可能會眼睛紅，腫情況。 要乾棉球沾些鹽水幫兔子擦拭眼淚和其他分泌物，然後滴些兔木青進眼睛，擦乾淨溢出來眼淚可以了。 一天要兩三次，直到眼睛起來為止。 很多兔主人知道兔子牙齒太長會讓兔子流眼淚，這是因為兔牙過長時兔子不能磨合，牙齒會頂住鼻淚管，導致兔子眼淚受控制分泌出來。
能量有哪些
